Die 22 klassischen ayurvedischen Massageöle

Dieser Artikel gehört zu unserer Leitfaden-Reihe Abhyanga-Öl: So wählen Sie das richtige ayurvedische Öl für Ihr Dosha.

Zweiundzwanzig Öle. Jedes mit eigenem klassischem Namen, eigenem klassischem Anwendungsbereich, eigenem Dosha-Bezug und eigenem Anwendungskontext. Wenn ayurvedische Thailams neu für Sie sind, kann diese Vielfalt zunächst überfordernd wirken. Wenn Sie bereits eines verwenden und sich fragen, ob es das richtige für Sie ist, hilft Ihnen dieser Leitfaden, diese Wahl zu bestätigen oder zu schärfen.

Hier ist der vollständige Rahmen, um sich in den klassischen ayurvedischen Thailams zurechtzufinden, nicht als Katalog, sondern als Entscheidungskarte.

Warum es so viele Öle gibt

Der klassische Ayurveda kennt nicht ein Massageöl. Er kennt Hunderte klassischer Thailam-Rezepturen, die über seine Texte hinweg beschrieben sind, jede davon eine Sesamölzubereitung, die mit bestimmten Pflanzen über festgelegte Zeiträume verarbeitet wird und eigene klassische Anwendungsbereiche hat.

Der Grund für diese Vielfalt liegt im ayurvedischen Verständnis von Genauigkeit: Ein wärmendes, schweres Öl, das bei einer Vata-Unausgewogenheit in den Gelenken passt, passt nicht für ein Pitta-Hautthema. Ein Öl, das auf die Unterstützung des Nervensystems ausgerichtet ist, wirkt über andere Kanäle als eines, das für die Erholung des Bewegungsapparates gedacht ist. Das klassische System ist darin genau: Das Öl auf die Konstitution des Menschen und auf den Anwendungskontext abzustimmen ist ebenso wichtig, wie überhaupt Öl zu verwenden.

Die gute Nachricht: Sie müssen nicht alle kennen. Sie müssen die wesentlichen Unterscheidungen kennen, die bestimmen, welche Kategorie für Sie die richtige ist.

Die erste Unterscheidung: Wofür verwenden Sie das Öl?

Bevor Sie Ihre Konstitution betrachten, klären Sie den vorrangigen Anwendungskontext.

Ganzkörper-Abhyanga (tägliche Selbstmassage des ganzen Körpers)

Dies ist die wichtigste und vielseitigste Verwendung klassischer ayurvedischer Öle. Beim Abhyanga wird warmes Öl vor dem Baden über den ganzen Körper aufgetragen, von Kopfhaut und Gesicht abwärts bis zu den Füßen.

Für das Ganzkörper-Abhyanga brauchen Sie ein Öl, das:

für die Anwendung auf dem ganzen Körper geeignet ist
zu Ihrer Konstitution (Dosha) passt
angenehm genug für den täglichen Gebrauch ist

Die wichtigsten klassischen Öle für das Ganzkörper-Abhyanga behandelt der nächste Abschnitt.

Vollständiger Abhyanga-Leitfaden mit Technik

Örtliche Anwendung (bestimmter Bereich, bestimmtes Anliegen)

Manche klassischen Thailams sind für bestimmte Körperbereiche oder bestimmte klassische Anwendungsbereiche zusammengestellt. Sie lassen sich ergänzend zu einem Ganzkörperöl auf einen gezielten Bereich auftragen.

Beispiele: ein bestimmtes Öl für die Gelenke, nach einem allgemeinen Abhyanga auf die Knie aufgetragen. Ein bestimmtes Haaröl für Kopfhaut und Haar, getrennt vom Körperöl. Ein Gesichtsöl für das Gesicht, während für den Körper ein anderes Öl verwendet wird.

Gesichtspflege

Die Anwendung im Gesicht ist in der klassischen Praxis ein eigener Kontext. Die Gesichtshaut ist dünner und empfindlicher, und die Marma-Punkte des Gesichts verlangen nach bestimmten Ölen, die leichter und feiner sind.

Haar und Kopfhaut (Shiro Abhyanga)

Die Ölung der Kopfhaut ist eine eigene Praxis, getrennt vom Körper-Abhyanga. Die Kopfhaut hat eigene Kanäle und eigene klassische Anwendungsbereiche, die nach bestimmten Rezepturen verlangen, oft leichter als Körperöle.

Der wichtigste Rahmen: die Wahl nach Dosha

Sobald Sie Ihren Anwendungskontext kennen, ist Ihr Dosha-Typ der wichtigste Wegweiser bei der Ölwahl.

Sie kennen Ihren Dosha-Typ noch nicht? Machen Sie hier unsere kostenlose ayurvedische Einschätzung.

Vata-Typen: wärmende, nährende, erdende Öle

Vata Prakriti ist von leichten, trockenen, kalten und beweglichen Eigenschaften geprägt. Das passende Öl wirkt diesen unmittelbar entgegen: schwer, warm, ölig (fettend und eindringend), erdend.

Wichtigste Empfehlung für Vata, Dhanwantharam Thailam: das klassisch am häufigsten genannte Vata-beruhigende Öl für das Ganzkörper-Abhyanga. Dhanwantharam ist eine zusammengesetzte Zubereitung, eine Sesamölbasis, die mit einer breiten Auswahl klassischer Vata-beruhigender Pflanzen verarbeitet wird. Es ist wärmend, ohne zu reizen, nährt Gelenke und die Kanäle des Nervensystems tiefgreifend und eignet sich für die tägliche Anwendung am ganzen Körper. Die klassischen Texte nennen es ausdrücklich für Vata-Zustände, die den Bewegungsapparat und das Nervensystem betreffen.

Vollständiger Leitfaden zu Dhanwantharam Thailam

Für Vata mit Schwerpunkt auf Gelenken und Muskulatur, Mahanarayana Thailam: ein gezielter ausgerichtetes Öl, klassisch für Gelenke, Muskeln und Bindegewebe genannt. Mahanarayana ist eine klassische zusammengesetzte Zubereitung mit einer breiteren Pflanzenbasis als Dhanwantharam und betont ausdrücklich die Unterstützung des Bewegungsapparates und von Vata in den Gelenken. Geeignet für das Ganzkörper-Abhyanga und für die gezieltere örtliche Anwendung.

Vollständiger Leitfaden zu Mahanarayana Thailam

Ebenfalls für Vata, Ksheerabala Thailam: ein mit Milch verarbeitetes Öl (Zubereitung nach Ksheera Paka), bei dem die Pflanze Bala (Sida cordifolia) gleichzeitig in Sesamöl und in Milch gekocht wird. Das Trägermedium Milch bringt zusätzliche nährende Eigenschaften mit. Klassisch genannt für die Unterstützung von Nervensystem und Bewegungsapparat bei Vata und zugleich eines der sanftesten der wichtigsten Vata-Öle, geeignet für empfindlichere Vata-Typen.

Vata mit trockener oder reifer Haut: Wählen Sie ein wärmendes Öl mit tieferer Durchdringung. Vata-Haut ist eher dünn, trocken und neigt zu vorzeitiger Alterung. Die tägliche Abhyanga-Praxis mit einem passenden warmen Öl ist die klassische erste Maßnahme zur Pflege der Vata-Haut. Beständigkeit zählt mehr als die Frage, welches Öl Sie innerhalb der für Vata geeigneten Auswahl genau wählen.

Pitta-Typen: kühlende, leichtere, besänftigende Öle

Pitta Prakriti ist von heißen, scharfen, öligen und beweglichen Eigenschaften geprägt. Das passende Öl wirkt der überschüssigen Hitze entgegen, ohne zusätzliche Öligkeit hinzuzufügen.

Für das Gesicht, Eladi Thailam: eine klassische zusammengesetzte Zubereitung, die ausdrücklich für Gesicht und Kopfbereich gedacht ist und klassisch bei Pitta-Hautthemen genannt wird. Eladi Thailam enthält kühlende Pflanzen wie Ela (Kardamom), Usheera (Vetiver), Chandana (Sandelholz) und weitere, die der erhitzenden und reizbaren Neigung von Pitta unmittelbar begegnen. Leichter als die Ganzkörperöle für Vata und daher für Gesicht und empfindliche Bereiche geeignet.

Vollständiger Leitfaden zu Eladi Thailam

Für das Ganzkörper-Abhyanga bei Pitta: Pitta-Typen profitieren im Allgemeinen von leichteren Zubereitungen als Vata-Typen. Kokosöl, das zwar kein klassisches zusammengesetztes Thailam ist, wird in den klassischen Texten breit als kühlend und für Pitta geeignet genannt. Unter den zusammengesetzten Thailams passen Zubereitungen mit kühlender Pflanzenbasis am besten. Sprechen Sie mit unseren AYUSH-zertifizierten Ärztinnen und Ärzten über die beste Ganzkörperlösung für Ihren Pitta-Typ.

Kapha-Typen: leichtere, stärker anregende Öle

Kapha Prakriti ist von schweren, langsamen, kalten und stabilen Eigenschaften geprägt. Kapha-Typen profitieren von Ölen, die leichter sind als die Vata-Öle: wärmend, aber nicht schwer, eher anregend als tief nährend.

Für das Ganzkörper-Abhyanga bei Kapha: Senföl gehört zu den klassisch am häufigsten genannten Ölen für das Kapha-Abhyanga, denn seine scharfe, erhitzende Qualität wirkt der kalten und schweren Natur von Kapha unmittelbar entgegen. Unter den verarbeiteten Zubereitungen eignen sich leichtere Thailams ohne jene schweren, nährenden Pflanzen, die zu Vata passen. Die Praxis selbst, also die Reibung und die Anregung des Abhyanga, ist für Kapha-Typen besonders wertvoll, weil sie von einer angeregten Zirkulation profitieren.

Die Matrix der Anwendungskontexte

Kontext	Vata vorrangig	Pitta vorrangig	Kapha vorrangig
Ganzkörper-Abhyanga	Dhanwantharam, Mahanarayana, Ksheerabala	Leichtere Zubereitungen, kühlende Pflanzen	Leichtere, stärker anregende Öle
Gelenke und Muskulatur	Mahanarayana, Murivenna	Für Pitta geeignetes kühlendes Öl	Leichtere anregende Öle
Gesicht und Kopf	Eladi Thailam	Eladi Thailam (kühlend)	Leichtere Gesichtsöle
Kopfhaut und Haar	Neelibhringadi, Öle auf Brahmi-Basis	Kühlende Zubereitungen für die Kopfhaut	Leichtere Öle für die Kopfhaut
Nasengänge	Anu Taila	Anu Taila	Anu Taila

Die Frage nach Textur und Aufnahme

Eine praktische Frage bestimmt die Ölwahl häufig mit: Wie gut zieht das Öl ein, und wie schnell?

Schwerere Öle, etwa das volle Mahanarayana Thailam, dringen tief und langsam ein. Sie brauchen eine längere Kontaktzeit und ein gründliches Bad, um sie wieder zu entfernen. Am besten passen sie zu einer längeren Abhyanga-Praxis mit ausreichend Zeit, bevor der Tag beginnt.

Leichtere Öle ziehen schneller ein und hinterlassen nach dem Baden weniger Rückstand. Das ist für kürzere Morgenroutinen bequemer.

Wenn die Zeit in Ihrer täglichen Praxis knapp ist, ist ein leichteres Öl, das Sie beständig verwenden, wertvoller als ein schwereres Öl, das Sie selten verwenden.

Wie viele Öle brauchen Sie?

Ausgangspunkt: ein Öl, gewählt nach Ihrer vorrangigen Konstitution und für die Praxis des Ganzkörper-Abhyanga. Das ist der wichtigste Ausgangspunkt. Alles andere ist nachrangig.

Zweite Ergänzung: ein eigenes Gesichtsöl, wenn Sie zwischen Gesichts- und Körperpflege unterscheiden möchten. Eladi Thailam für das Gesicht ist für die meisten Konstitutionen die vielseitigste Ergänzung.

Dritte Ergänzung: ein Öl für die örtliche Anwendung, wenn Sie einem bestimmten Bereich besondere Aufmerksamkeit geben möchten, etwa ein Gelenköl für Knie oder Schultern zusätzlich zum Ganzkörperöl für das Abhyanga.

Haaröl: getrennt vom Körper-Abhyanga, wenn Shiro Abhyanga Teil Ihrer Praxis ist.

Widerstehen Sie dem Wunsch, gleich mit mehreren Ölen zu beginnen. Eine beständige Praxis mit einem gut gewählten Öl legt das Fundament. Weitere Genauigkeit lässt sich ergänzen, sobald die Grundpraxis steht.

Die Rolle der AYUSH-Ärztin und des AYUSH-Arztes bei der Ölwahl

In einem Punkt sind die klassischen ayurvedischen Texte eindeutig: Die beste Ölwahl folgt aus der besten Einschätzung der Prakriti. Eine ausgebildete ayurvedische Fachperson, die Ihren Puls (Nadi Pariksha), Ihre körperliche Konstitution und Ihren gegenwärtigen Zustand untersucht, legt nicht nur das Öl fest, sondern auch die Erwärmungstemperatur, die Anwendungstechnik, die Dauer und das weitere Vorgehen, die für Sie persönlich passen.

Dieses Maß an Genauigkeit ist mit einem Fragebogen zur Selbsteinschätzung allein nicht erreichbar, auch wenn der Fragebogen ein ausgezeichneter Ausgangspunkt ist.

Beginnen Sie mit unserer kostenlosen Dosha-Einschätzung, um Ihren Konstitutionstyp zu bestimmen. Hier geht es zur Einschätzung.

Buchen Sie eine Online-Beratung mit einer AYUSH-zertifizierten ayurvedischen Ärztin oder einem AYUSH-zertifizierten ayurvedischen Arzt für ein persönliches Vorgehen zu Öl und Abhyanga, von überall in Europa.