Dieser Artikel ist Teil unserer Ratgeberreihe Eladi Thailam oder Kumkumadi Thailam: Welches klassische ayurvedische Gesichtsöl passt zu Ihnen?.
Wenn Sie irgendwo auf dieser Website über Pitta Haut, über Gesichts-Abhyanga oder über klassische ayurvedische Gesichtspflege gelesen haben, ist Ihnen der Name Eladi Thailam begegnet. Auf ihn wird durchgängig und bewusst verwiesen. Es handelt sich weder um eine neuere Rezeptur noch um ein Marketingkonstrukt. Es ist eines der am genauesten dokumentierten klassischen ayurvedischen Gesichtsöle, mit einer Rezeptur, die im Sahasrayogam erscheint, einem klassischen ayurvedischen Text aus classical, und mit einer über Jahrhunderte reichenden Anwendungsgeschichte in der traditionellen Praxis.
Dieser Ratgeber umfasst alles, was Sie über Eladi Thailam wissen müssen: woher es stammt, welche Hauptzutaten es enthält und welche Eigenschaften der klassische Ayurveda ihnen zuschreibt, welcher Konstitution und welchem Hautzustand es entspricht und wie Sie es genau anwenden.
Die klassische Quelle: Sahasrayogam
Das Sahasrayogam (wörtlich "tausend Zubereitungen") ist ein klassischer ayurvedischer Text aus der Tradition classical, zusammengestellt aus älteren Quellen und vor allem auf praktische klinische Rezepturen ausgerichtet. Es ist eines der wichtigsten Referenzwerke der ayurvedischen Schule classical, jener Tradition, die viele der feinsten klassischen ayurvedischen Öle und Anwendungen hervorgebracht hat, die bis heute in Gebrauch sind.
Die Rezeptur des Eladi Thailam erscheint im Sahasrayogam im Zusammenhang mit Zubereitungen für Gesicht und Haut, insbesondere für Zustände, die in klassischen Begriffen mit überschüssigem Pitta in der Haut (Bhrajaka Pitta), mit Hitze im oberflächlichen Gewebe, mit Verfärbung und mit Empfindlichkeit beschrieben werden. Das durchgängige Auftreten der Rezeptur in diesem Zusammenhang in späteren klassischen und halbklassischen Texten bestätigt ihre wichtigste klassische Zuordnung: den warmen, empfindlichen, reaktiven Hautzustand, der mit Pitta verbunden wird.
Der Name Eladi leitet sich von seiner Leitzutat ab: Ela, Kardamom (Elettaria cardamomum). In der klassischen ayurvedischen Arzneimittellehre verweist die Namenskonvention für zusammengesetzte Rezepturen häufig auf das wichtigste oder zuerst genannte Kraut. Eladi Thailam ist "das Öl des Kardamoms und seiner Begleiter".
Die Hauptzutaten und ihre klassischen Eigenschaften
Ela, Kardamom (Elettaria cardamomum)
Das Leitkraut. In der klassischen ayurvedischen Arzneimittellehre wird Kardamom als süß und scharf im Geschmack (Rasa) beschrieben, mit kühlender Energie (Virya, trotz des scharfen Anteils überwiegt der süße Geschmack) und mit einer leicht machenden, klärenden Qualität. Klassisch gilt er bei ausgewogener Anwendung als tridoshisch, also als ausgleichend für alle drei Doshas, mit besonderem Nutzen für Kapha und Pitta durch seine aromatischen, klärenden Eigenschaften.
In äußerlichen Zubereitungen für das Gesicht machen die kühlenden und klärenden Eigenschaften des Kardamoms ihn für Pitta assoziierte Hautzustände geeignet.
Ushira, Vetiver (Chrysopogon zizanioides)
Eines der klassischen ayurvedischen kühlenden Kräuter. Verwendet wird die Wurzel des Ushira, duftend, kühlend und in den klassischen Texten ausdrücklich als Pittahara (Pitta besänftigend) beschrieben. Es gehört zu den Kräutern, auf die in klassischen Rezepturen für Hautzustände mit überschüssiger Hitze am beständigsten verwiesen wird, und seine kühlende Eigenschaft gilt als besonders unmittelbar.
Im Eladi Thailam liefert Ushira die wichtigste kühlende Wirkung und spricht damit unmittelbar Bhrajaka Pitta sowie die Hitze und Empfindlichkeit an, die es bei Erhöhung hervorbringt.
Chandana, Sandelholz (Santalum album)
Sandelholz gehört zu den am häufigsten genannten kühlenden Kräutern in klassischen ayurvedischen Hautrezepturen. Klassisch wird es als bitter und süß im Geschmack beschrieben, mit kühlender Energie und einer schweren, öligen Qualität, Eigenschaften, die zugleich kühlen, besänftigen und nähren. Die klassischen Sanskrittexte beschreiben Chandana als Pittakapha nashak (Pitta und Kapha Ansammlung verringernd) und Tvak prasadana (die Haut klärend und aufhellend).
In äußerlichen Zubereitungen macht die Verbindung von kühlenden und nährenden Eigenschaften des Sandelholzes, ungewöhnlich unter den kühlenden Kräutern, die eher austrocknend wirken, es besonders geeignet für die Pitta Hautpflege, bei der Kühlung ohne zusätzliche Trockenheit gefragt ist.
Priyangu, Callicarpa macrophylla
Ein klassisches ayurvedisches Kraut, das außerhalb der traditionellen Praxis weniger bekannt ist. Priyangu wird in den klassischen Texten als kühlend, zusammenziehend und Pittahara beschrieben. In Hautrezepturen fügt seine zusammenziehende Qualität der kühlenden Wirkung der übrigen Kräuter eine verfeinernde und tonisierende Dimension hinzu.
Musta, Cyperus rotundus (Knolliges Zypergras)
Musta wird klassisch als bitter, scharf und zusammenziehend im Geschmack beschrieben, mit kühlender Energie. In klassischen ayurvedischen Texten wird es für ein breites Spektrum an Anwendungen genannt, insbesondere für Zustände mit Pitta und Kapha, mit überschüssiger Hitze und mit hautbezogener Pitta Ansammlung. In Hautrezepturen ergänzen seine bitteren und kühlenden Eigenschaften die kühlenden Kräuter.
Das Basisöl, Kokos (Narikela Taila)
Die Wahl des Kokosöls als Basis für Eladi Thailam ist kein Zufall. Kokosöl wird klassisch als kühlend beschrieben, ungewöhnlich unter den Ölen, von denen die meisten wärmend sind. Diese kühlende Basis ist genau passend für eine Rezeptur, die für Pitta und hitzeassoziierte Hautzustände gedacht ist. Sie ist zudem leicht genug für das zartere Gewebe der Gesichtshaut, ohne die Schwere des Sesams.
Die Verbindung eines kühlenden Basisöls mit kühlenden, zusammenziehenden und nährenden Kräutern ergibt eine Rezeptur, die durchgehend kühlend ist, von der Basis bis zu den Pflanzenstoffen.
Für wen ist Eladi Thailam geeignet?
Die klassische Zuordnung ist eindeutig: warme, empfindliche, reaktive Haut in einem Pitta dominanten oder Pitta erhöhten Zustand. In der Praxis bedeutet das:
Pitta Hauttyp: Die wichtigste Entsprechung. Warm, empfindlich, reaktiv, errötet bei Hitze, scharfem Essen, Stress und Alkohol. Neigt zu Rötung und Empfindlichkeit. Braucht Kühlung ohne Austrocknung.
Vata-Pitta Doppelkonstitution: Der häufigste Doppeltyp in heutigen europäischen Bevölkerungen. Trocken durch Vata, empfindlich durch Pitta. Die kühlende Kokosbasis des Eladi Thailam und seine botanische Nährkraft sprechen beides zugleich an, indem sie die Pitta Empfindlichkeit kühlen und zugleich genug Nährung für die Trockenheit des Vata bieten. Es ist eines der ganz wenigen klassischen Gesichtsöle, die dieser häufigen Kombination wirklich entsprechen.
Pitta erhöhte Haut unabhängig von der Grundkonstitution: Im Sommer, nach längerer Hitzeeinwirkung, in Phasen hoher Belastung, jede Konstitution kann eine Pitta Erhöhung in der Haut erleben. Eladi Thailam passt in diesen Phasen auch zu überwiegend Vata oder Kapha Typen.
Empfindliche, reaktive Haut als vorliegender Zustand: Viele Menschen kennen ihr Dosha nicht, wissen aber, dass ihre Haut reagiert, auf Hitze, auf Produkte, auf jahreszeitliche Wechsel. Dieses Bild entspricht weitgehend einer Erhöhung des Bhrajaka Pitta und ist genau das, was Eladi Thailam anspricht.
Nicht die erste Wahl bei: reiner, kalter Vata Haut im Winter ohne reaktive Neigung (sie braucht mehr Wärme und Gewicht); Kapha dominanter Haut, die ölig und verstopft ist (sie braucht anregende und leichtere Rezepturen).
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So wenden Sie Eladi Thailam an
Als tägliches Gesichtsöl
Menge: 3 bis 5 Tropfen pro Anwendung. Eladi Thailam ist ein Öl speziell für das Gesicht, eine kleine Menge ist angemessen.
Methode: Geben Sie die Tropfen in die hohle Handfläche. Reiben Sie beide Handflächen 15 bis 20 Sekunden aneinander, bis das Öl Hauttemperatur erreicht. Tragen Sie es auf gereinigte, trockene Haut mit aufwärts und nach außen führenden Strichen auf, nicht getupft, sondern mit bewusstem Kontakt eingearbeitet.
Zeitpunkt: Morgens, nach der Reinigung. Eine Anwendung am Abend vor dem Schlafen ist ebenfalls passend, denn die nächtliche Einziehzeit ist für Pitta Haut besonders wertvoll.
Mit Mukha Abhyanga: Eladi Thailam ist das Öl für eine vollständige Gesichts-Abhyanga Praxis, aufgetragen mit der gesamten Strichfolge einschließlich Kiefer, Schläfen, Augenpartie und Sthapani Marma. Vollständiger Technikratgeber hier.
Mit dem Kansa Wand
Eladi Thailam eignet sich besonders für die Praxis mit dem Kansa Wand, denn die kühlenden Pflanzenstoffe des Öls ergänzen die hitzeableitenden Eigenschaften der Kansa Legierung genau. Tragen Sie zuerst das Öl auf und führen Sie dann den Kansa Wand mit langsamen kreisenden Strichen über das geölte Gesicht.
Als punktuelle Anwendung
Eine kleine Menge, aufgetragen auf Bereiche mit besonderer Hitze, Rötung oder Reaktivität, Wangen, Nasenpartie, Dekolleté, als gezielte kühlende Praxis nach Sonneneinwirkung oder in Phasen großer Hitze.
Einbindung in eine moderne Hautpflegeroutine
Eladi Thailam kann eine herkömmliche Feuchtigkeitspflege ersetzen oder in eine bestehende Routine eingebunden werden. Der klassische Ansatz stellt es als ersten Schritt der Gesichtspflege nach der Reinigung. In einer modernen Routine mit mehreren Schichten kommt es nach wasserbasierten Seren und vor einem Sonnenschutz.
Die verwendete Menge ist gering: 3 bis 5 Tropfen ziehen bei den meisten Pitta und Vata-Pitta Hauttypen innerhalb von 10 bis 15 Minuten vollständig ein, ohne einen fettigen Film zu hinterlassen.
Lesen Sie den vollständigen Ratgeber zur Einbindung in die ayurvedische Hautpflegeroutine
Herstellungsmethode: klassisches Sneha Paka
Wie alle echten ayurvedischen Thailams wird Eladi Thailam im klassischen Sneha Paka Verfahren zubereitet, dem Kochen von Kräutern in Öl bei kontrollierter Temperatur über einen längeren Zeitraum, nicht einfach einem Aufgießen. Der pflanzliche Sud (Kashaya) und die pflanzliche Paste (Kalka) werden mit der Kokosölbasis verbunden und gekocht, bis der Wasseranteil vollständig verdampft ist und das Öl die aktiven Bestandteile der Kräuter aufgenommen hat.
Diese Herstellungsmethode ergibt ein Öl mit deutlich anderen Eigenschaften als die Summe seiner Bestandteile, und die klassischen Texte beschreiben das Sneha Paka Verfahren als wesentlich für die Wirksamkeit des Thailam. Art of Vedas bezieht Eladi Thailam von carefully made Herstellern, deren Zubereitung der klassischen Methode folgt.
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Häufige Fragen
Ist Eladi Thailam für die Anwendung um die Augen geeignet? Ja, die Augenpartie ist Teil der klassischen Mukha Abhyanga Folge. Verwenden Sie für die Augenpartie ausschließlich den Ringfinger, tragen Sie die kleinstmögliche Menge auf und arbeiten Sie mit sehr leichtem Druck.
Kann ich Eladi Thailam im Winter verwenden? Ja, mit einer gewissen Anpassung. Vata-Pitta Typen möchten in kalten, trockenen Wintermonaten möglicherweise eine etwas größere Menge auftragen, um der verstärkten Vata Trockenheit zu begegnen. Reine Pitta Haut findet die Rezeptur womöglich das ganze Jahr über ohne Anpassung ausreichend.
Wie lange dauert es, bis sich mit Eladi Thailam etwas zeigt? Ein verbessertes Hautgefühl (weniger Reaktivität, weniger Empfinden von Oberflächenhitze) ist bei täglicher Anwendung typischerweise innerhalb von 1 bis 2 Wochen spürbar. Sichtbare Veränderungen der Hautqualität, ein ebenmäßigerer Ton und eine verbesserte Textur, entwickeln sich über 4 bis 8 Wochen beständiger Praxis.
Hat Eladi Thailam einen starken Duft? Eladi Thailam hat einen unverwechselbaren natürlichen Duft von Kardamom (Ela) und Sandelholz (Chandana). Es ist ein klassischer botanischer Duft, vorhanden, aber nicht aufdringlich, und anders als synthetischer Duft. Wer empfindlich auf Duft reagiert, verträgt klassische botanische Öle im Allgemeinen besser als synthetisch beduftete Produkte.
Kann ich Eladi Thailam auch am Körper verwenden? Es ist eine Rezeptur speziell für das Gesicht, die botanische Konzentration und die Kokosbasis sind auf die Gesichtsanwendung abgestimmt. Für die Körper-Abhyanga eignet sich ein körperspezifisches Vata oder Pitta Öl besser. Hier finden Sie Öle für die Körper-Abhyanga.
Erfahren Sie mehr über Pitta Dosha und die Vata-Pitta Doppelkonstitution.
